لماذا جزاء معاملة الحيوانات إما جنة أو نار ؟!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أما بعد :

قال صلى الله عليه وسلم : ( دخلت النار إمرأة في قطة حبستها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم .

كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أن غانية كانت تسير في الصحراء فوجدت بئرا فنزلت لتشرب وعندما خرجت شاهدت كلب يلحس الثرى من شدة العطش فنزلت في البئر وملأت خفها بالماء وسقت الكلب فدخلت الجنة ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ، والغانية هي : المرأة التي تبيع جسدها بحيث تمارس الزنا وتقبض مالا عليه ( للأسف الشديد في بعض المناهج الدراسية تم تحوير الحديث وكتابة أنه رجل بدلا من الغانية بحجة أنه لا يصح ذكر كلمة غانية أمام الأطفال ولا أعلم الصراحة أيهما أخطر وأشد ضررا : أن تذكر كلمة غانية أمام الأطفال أم أن تحور حديث شريف ؟!!! ) علما أن الحديث مذكور في الصحيحين .

فهل سأل أحدكم نفسه يوما لماذا يكون جزاء معاملة الحيوانات إما جنة أو نار ، فإذا كانت معاملة جيدة فثوابها الجنة وإذا كانت معاملة سيئة فعقابها النار ؟!!

السبب - والله سبحانه وتعالى أعلم - أن البشر يُبعثون ولهذا فإن الشخص الذي يظلم شخصا آخر مثلا يكون عقاب الظالم أن يأتي المظلوم يوم القيامة ويتم تخييره بين مسامحة الظالم فيُكافأ المظلوم بمرتبة أعلى في الجنة أو بين عدم مسامحته للظالم فيأخذ المظلوم من حسنات الظالم ويعطيه من سيئاته ، أما الحيوانات فهي لا تُبعث وبالتالي لن تُفيدها حسنات من يظلمها بشئ ولهذا فمن يعاملها بشكل جيد يدخل الجنة ومن يعاملها بشكل سئ يدخل النار ، والدليل هو تلك الغانية التي سقت الكلب فغفر الله سبحانه وتعالى كل ذنوبها وأدخلها الجنة رغم أن الجميع يعلم ما يصاحب مثل مهنتها من تعاطي للمسكرات وممارسة للرذيلة وغيرها من السيئات .

__________________

اختى فى الله الحديث عن الرسول علية الصلاة والسلام رجل وليس امراة او غانية
وكما بسند من الصحيح والبخارى
أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش ، فأخذ الرجل خفه ، فجعل يغرف له به حتى أرواه ، فشكر الله له فأدخله الجنة .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 173
خلاصة الدرجة: [صحيح]


--------------------------------------------------------------------------------

10 - بينما رجل يمشي بطريق ، اشتد عليه العطش ، فوجد بئرا فنزل فيها ، فشرب ثم خرج ، فإذا كلب يلهث ، يأكل الثرى من العطش ، فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي ، فنزل البئر فملأ خفه ثم أمسكه بفيه ، فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له ) . قالوا : يا رسول الله ، وإن لنا في البهائم أجرا ؟ فقال : في كل ذات كبد رطبة أجر
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6009
خلاصة الدرجة: [صحيح]


--------------------------------------------------------------------------------

11 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( بينا رجل يمشي ، فاشتد عليه العطش ، فنزل بئرا فشرب منها ، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث ، يأكل الثرى من العطش ، فقال : لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي ، فملأ خفه ثم أمسكه بفيه ، ثم رقي فسقى الكلب ، فشكر الله له فغفر له ) . قالوا : يا رسول الله ، وإن لنا في البهائم أجرا ؟ قال : ( في كل كبد رطبة أجر ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2363
خلاصة الدرجة: [صحيح]


--------------------------------------------------------------------------------

12 - بينا رجل بطريق ، اشتد عليه العطش ، فوجد بئرا فنزل فيها ، فشرب ثم خرج ، فإذا كلب يلهث ، يأكل الثرى من العطش ، فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني ، فنزل البئر فملأ خفه ماء ، فسقى الكلب ، فشكر الله له فغفر له . قالوا : يا رسول الله ، وإن لنا في البهائم لأجرا ؟ فقال : في كل ذات كبد رطبة أجرا
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2466
خلاصة الدرجة: [صحيح]
فياريت التاكد من صحة الحديث الموجود بالموضوع او تاتى بسندة الينا

ينقل للقسم المناسب

جزاكم الله خيرا على هذه المعلومه

ربنا يزيدك من علمة ويجعلة فى ميزان حسناتك