شروط الدعاء

شروط قبول الدعاء
من اولا حتى عاشرا المطعم والمشرب الحلال
قال تعالى { يايها الذبن آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون }.
وقال صلى الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة
قال صلى الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال { يايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا انى بما تعملون عليم} المؤمنون 51.
وقال تعالى{ يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم}البقرة 172.
وقال النبى صلى الله عليه وسلم الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يده الى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه من حرام وغذى بالحرام فانى يستجاب له؟
وذكر عبدالله بن احمد فى كتاب الزهد اصاب بنى اسرائيل بلاء فخرجوا مخرجا فاوحى الله عز وجل الى نبيهم ان اخبرهم انكم تخرجون الى الصعيد بابدان نجسة وترفعون الى اكفا قد سفكتم بها الدماء وملأتم بها بيوتكم من الحرام الان حين اشتد غضبى عليكم لن تزدادوا منى الا بعدا {سلم سلم يا رب }
= ثم الجزم بالدعاء ويوقن بالاجابة ويصدق رجاءه فيه قال صلى الله عليه وسلم لا يقل احدكم اذا دعا اللهم اغفر لى ان شئت اللهم ارحمنى ان شئت ليعزم المساله فانه لا مكره له .
= ثم الخشوع وقال صلى الله عليه وسلم ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يقبل دعاء من قلب لاه .
= ثم الصبر وان لا يعجل ولا يقول دعوت ولم يستجب لى قال صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لى .
= ثم يفتتح الدعاء بحمد الله والثناء عليه باسمائه وصفاته ثم يصلى على النبى
= ثم يختم الدعاء بالصلاة على النبى وحمد الله تعالى.
فقد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعوا فى صلاته لم يمجد الله تعالى ولم يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم فقال { عجل هذا } ثم دعاه وقال له النبى اذا صلى احدكم فليبدا بتحميد ربه عز وجل والثناء عليه ثم يصلى على النبى صلى الله عليه وسلم ثم يدعوا بما شاء.
= تعظيم الرغبة بان يعظم المسلم الداعى الرغبة فى ربه عز وجل قال صلى الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شئ.
= ان يخفض الداعى صوته بين المخافتة والجهر ويكفى ان يسمع نفسه روى ابو موسى بالاشعرى قال قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دنونا من المدينه كبر وكبر الناس ورفعوا اصواتهم فقال النبى صلى الله عليه وسلم : يايها الناس ...اربعوا على انفسكم ان الذى تدعون ليس باصم ولا غائب ان الذى تدعون بينكم وبين اعناق ركابكم {ما يركبون من الخيل والجمال - كناية عن قرب الرب تعالى من الداعى}
وقد اثنى الله على نبيه زكريا عليه السلام حيث قال {اذ نادى ربه نداء خفيا} مريم 3
وقال تعالى { ادعوا ربكم تضرعا وخفية } الاعراف 55
= ان لايتكلف من يدعو السجع فى الدعاء فان حال الداعى ينبغى يكون حال تضرع والتكلف لا يناسبه والاولى لا يجاوز الدعوات الماثورة
= الدعاء ثلاثا قال ابن مسعود رضى الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا
= ان يستقبل الداعى القبلة وان يؤمن على نفسه { امين }
= الا يرفع الداعى نظره لاعلى بل يكون مذللا خاشع البصر.
= ان يرفع الداعى يده روى عن انس رضى الله عنه انه صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حتى يرى بياض ابطيه فى الدعاء .
واهم من جميع هذه الشروط
ان ياذن الله باجابة الدعاء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اللهم اجعلنا ممن يدعونك فتجب دعواتهم
ويقسموا عليك فتبرهم
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

اللهم اجعلنا ممن يدعونك فتجب دعواتهم
ويقسموا عليك فتبرهم

جزيتى خيرا أخيتى ان شاء الله وجعله الله فى موازين حسناتك