الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
من طرف ???? الأحد نوفمبر 15, 2009 8:07 pm سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من منا لم يدعو ا يوما هذا الدعاء ((( اللهم اجعلني من المتقين )))., ومن منا لم يقول يوما لشخص ((( اتقي الله ))), او قيل
له (( اتقي الله ))).
فهل تعرف ماهي التقوي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهو حق التقوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهي صفات المتقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهي ثمرات تحقيق التقوي في الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهي ثمرات التقوي في الاخره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
===========ماهي التقوي =================
قال عمر بن عبد العزيز ::: (( ليست التقوي بصيام النهار وقيام الليل, والتخليط بين ذلك , ولكن التقوي اداء مافرضهالله تعالي وترك ما حرمه الله عز وجل , فمن رزق بعد ذلك خيرفهو خير الي خير )).
وعرف التقوي علي بن ابي طالب وقال((( هي العمل بالتنزيل(( اي القرآن)), والخوف من الجليل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل )))
فالتقوي هي ::: عمل الطاعات واجتناب المعاصي , جعلنا الله واياكم من التقين الواعظين الذين ينصحون ويعظون انفسهم واخوانهم بتقوا الله , امتثال لامره , اجتناب النهي , فعل الطاعات ..
========
وقد وصا بها الله عز وجل المخلوقين , واوصا بها النبي ( صلي الله عليه وسلم ), واوصا بها الصحابه بعضهم بعض( رضي الله عنهم )===============
كانت التقوي وصيه الله للاولين والاخرين من خلقه , قال الله تعالي ::
((( ولقد وصينا الذين اتو الكتاب والذين من قبلهم ان اتقوا الله ))).
كما اوصا بها المصطفي ( صلي الله عليه وسلم ),فقال:::
(( اوصيكم بتقوي الله عز وجل )), واوصا بها ايضا معاذ بن جبل فقال له ::
(( يا معاذ اتقي الله حيثما كنت , واتبع السيئه الحسنه تمحوهاوخالق الناس بخلق حسن)).
واوصا بها ايضا ابي سعيد الخضري فقال له صلي الله عليه وسلم ((( قال ابي سعد :كاوصني يا رسول الله , فقال اوصيك بتقوي الله فانها رئس كل شيء, وفي لفظ عليك بتقوي الله فانها جامع كل شيء)))).
وكانت وصيه الصحابه بعضهم بعض
ومناوصا الصحابه بعضهم البض بالتقوي , فقال الصديق رضي الله عنه , لعمربن الخطاب ::::
((( تصور الصديق وهو علي فراش الموت يقول لعمر , اتقي الله يا عمر ))).
ويوصي بها عمر بن الخطاب ولده فيقول:: ((( اي بني اوصيك بتقوي الله فانه من اتقاه وقاه اقرضه جزاه ومن شكره ذاده فجعل التقوي نصب عينيك, وجلاء قلبك ))).
=========== ماهو حق التقوي ===============
قال الله تعالي (( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا توتون الا وانتم مسلمون ))
ذكر بعض المفسرين :: ان هذه الايه لما نزلت ذهبوا الصحابه الي رسول الله , صلي الله عليه وسلم , وقالوا له :: ومن يقدر علي حق التقوي .
فزعموا ان الله تبارك وتعالي , نسخ هذه الايه بقوله عز وجل
(( فتقوا الله ما استطعتم ))), ويقول الشيخ محمد حسان هنا حفظه الله تعالي
=== الحق اقول ان دعوه النسخ هنا ليست مقبوله الانه لا ينبغي ان نقول بالنسخ الا اذاتعزر الجمع بين الايتين , والجمع بين الايتين هنا وارد ومقبول , وكيف هذا ,المعني ((( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ما استطعتم )==========.
قال ابن عباس :: في قول الله عز وجل (( اتقوا الله حق تقاته )) , ليست منسوخه وانما المراد ،(( يا ايها الذين امنوا جاهدوا في الله حق تقاته وا تاخذكم في الله لومه لائم وقوموا لله بالقسط ولو علي انفسكم وابنا ئكم ))..
ويقول ابن مسعود :::
حق التقوي :: (( ان يطاع فلا يعصي, وان يذكر فلا ينسي , وان يشكر فلا يكفر به جل جلاله .
فالسؤال هنا هل حققنا التقوي ايها الاخوه والاخوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
============== واتينا الي اهم جزء في الموضوع وهو ماهي صفات المتقيين ===========
ان صفات المتقين لا تعد ولا تحصي, قد ذكرها الله تعالي في ايات كثيره في كتابه الكريم , ولنا وقفه مع صفات
المتقين فياول صوره البقره سوره البقره
يقول الله تعالي :: ((( الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين ))) ,
ومن هم المتقين ؟؟؟؟ اكمل الايه ((( الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه ومما رزقناهم ينفقون)) الي نهايه الايه رقم 5 .
طيب اقرا معي قول الله تعالي : ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون )) ايه البر الجامعه .
وقرا معي صفاتهم في سوره ال عمران ::
((( ومن المتقين الذين ينفقون في الصراء والضراء 0000000000 الي نهايه الايه ))).
وقال الله تعالي :: (( ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوي القلوب )))
هناك ايات كثيره اقف عند ما ذكرته , وصفات المتقين تعددت
================= ثمرات تحقيق التقوي في الدنيا =======================
يقول الشيخ ضع يدك علي قلبك وانت تسمع ثمرات تحقيق التقوي وما جزاء من حقق التقوي , ولمن ذاق وعرف اقول
الثمره الاولي :: ((( حب الله تعالي للمتقين )))):::::::::
يقول الله تبارك وتعالي في سوره التوبه (( ان الله يحب المتقين )), انت عارف يعني ايه ان رب العزه يحبك يعني سعاده في الدنيا والاخره (( من قره عينه بالله قرت به كا عين ومن احبه الله حبه كل شيء))
اذا احبك الله نادي جبريل وقال عز وجل :ك يا جبريل اني احب فلان فاحبه , وينادي جبريل في السماء ان الله احب فلان فاحبوه , الي نهايه الحديث القدسي .
الثمره الثانيه :: ((((( معايه الله للمتقين )))))::::
والماعيه نوعين :: 1- عامه :: وهي علم الله جل وعلي مع الانسان اينما كان , يعني ان يكون الله معاك اينما كنت ,
2- خاصه ::: الحفظ والمدد من الله, وهي خاصه بالمتقين فقط , (( واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين ))), يقول المصطفي صلي الله عليه وسلم ,
(( اذا سالت فسال الله واذا استعنت فستعن بالله واعلم لو ان الامه اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لن ينفعوك بشيء الاان كتبه الله لك , ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشيء لن يضروك بشيء الا ان كتبه الله عليك , رفعت الاقلام وجفت الصحف )).
يقول الشيخ هنا :: يا من حققت التقوي الله يحبك الله معكو فمن من تخاه ومعك القوي , الذي لا يغفل ومعك الحي الذي لا يموت , الله معك فممن تخاف الله يحبك فعلي اي شيء تحزن,
اقر معي (( فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )))
ا((انا اخو الا خت مريومه والله العظيم انها اجهل الناس وانها لا تعمل بما تقول ولا تعرف غير المعاصي والنقاق ))
الثمره الثالثه :: ((( عاوز فلوي وسعه في الرزق )))::::::::::
من حقق التقوي , فحقق التقوي يا اخي , وانت يا اختي .
لو عاوز فلوس وسعه في الرزق وتيسير في الامر التقوي ( من يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)))
يقول الشيخ :كاها مكناش وخدين بالنا من الايه دي , فحقق التقوي فستجد الرزق من حيث لا تحتسب لان الذي ارزق الكافر وهو ربك , فهل يرزق الكافر وينسي
الثمره الرابعه :: (( الفرقان بين الحق والباطل ))))::::::::::
قال الله تعالي :: (( يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقان )), وهذا الفرقان لكي تفرقوا به بين الخير والشر
الحق والباطل , السنه والبدعه.
الثمره الخامسه ::: ((( القبول ))))::::
يجعل الله لك القبول في الارض,ولا يتحقق القبول الا بالتقوي ,
يقول الشيخ هنا :: تيجي تقول يا مولنا كل ما احفظ ايه انساها , وكل ما احفظ حديث انساه , ايه السبب؟؟؟؟
ارد عليك واقولك حقق التحوي انت مش حققت التقوي , يقول الله عز وجل واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم))).
ويقول بن مسعود:: ((( اني لاحسب ان الرجل ينسا العلم يعلمه بالذنب يعمله )))), شفت اترك الذنوب والمعاصي , وحقق التقوي الله عز وجل.
========== ماهي ثمرات تحقيق التقوي في الاخره ===========
يقول الشيخ ان الاخره كلها للمتقين , والدليل في قول الله تعالي في سوره الزخرف (( والاخره كلها للمتقين ))).
مناول لحظه يخرج الانسان فيها من قبره تتعلي كرامه المتقين , الرجل الفقير الذي لم يجد حمار اعزكم الله يركبه ,
يجد الملائكه في استقباله وقد هيئو له ما كان يتمني في الدنيا ولا يمشي علي رجليه , تخيل في اليوم الاخر , تكرم بين البشر جميعا , ولماذا لانك حققت التقوي .
ويقول الله عز وجل ايضا ((( يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا )))
في سنن الترمذي يقول :: قال الرسول الله صلي الله عليه وسلم ,((( يحشر الناس يوم القيامه علي ثلاث اصناف
صنف يمشاه , وصنف ركبان , وصنه يمشي علي وجههم)) يا تري انت مين فيهم ؟؟؟؟؟؟؟
===========سؤال يوم القيامه اين المتقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟=============
يقول الله عز وجل (( ان المتقين في مقاما امين )),يضرب الصراط ينادي الله المتقين فيقول (( وان منكم الا وردها كان علي ربك حتما مرضي ثم ننجي الذين اتقوي ونظر الظالمين فيها جسي))), يدخل المتقين الي جنات الله والي منزلهم وبيتهم فيجدون استقبال ماله من استقبال , تستقبل الملائكه المتقين ,
ويقول ربك (( ان المتقين في جنات ونهر في معقدا عند مليك مقتدر )), وهناك من الثمرات الكثير والكثير , ولكن اكتفي بهذا.
وفي النهايه فسلام علي المتقين في الاولين والاخرين , وسلام علي المتقين في الملاء الاعلي الي يوم الدين ,
فليكن السلام هو الختام و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من منا لم يدعو ا يوما هذا الدعاء ((( اللهم اجعلني من المتقين )))., ومن منا لم يقول يوما لشخص ((( اتقي الله ))), او قيل
له (( اتقي الله ))).
فهل تعرف ماهي التقوي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهو حق التقوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهي صفات المتقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهي ثمرات تحقيق التقوي في الدنيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماهي ثمرات التقوي في الاخره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
===========ماهي التقوي =================
قال عمر بن عبد العزيز ::: (( ليست التقوي بصيام النهار وقيام الليل, والتخليط بين ذلك , ولكن التقوي اداء مافرضهالله تعالي وترك ما حرمه الله عز وجل , فمن رزق بعد ذلك خيرفهو خير الي خير )).
وعرف التقوي علي بن ابي طالب وقال((( هي العمل بالتنزيل(( اي القرآن)), والخوف من الجليل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل )))
فالتقوي هي ::: عمل الطاعات واجتناب المعاصي , جعلنا الله واياكم من التقين الواعظين الذين ينصحون ويعظون انفسهم واخوانهم بتقوا الله , امتثال لامره , اجتناب النهي , فعل الطاعات ..
========
وقد وصا بها الله عز وجل المخلوقين , واوصا بها النبي ( صلي الله عليه وسلم ), واوصا بها الصحابه بعضهم بعض( رضي الله عنهم )===============
كانت التقوي وصيه الله للاولين والاخرين من خلقه , قال الله تعالي ::
((( ولقد وصينا الذين اتو الكتاب والذين من قبلهم ان اتقوا الله ))).
كما اوصا بها المصطفي ( صلي الله عليه وسلم ),فقال:::
(( اوصيكم بتقوي الله عز وجل )), واوصا بها ايضا معاذ بن جبل فقال له ::
(( يا معاذ اتقي الله حيثما كنت , واتبع السيئه الحسنه تمحوهاوخالق الناس بخلق حسن)).
واوصا بها ايضا ابي سعيد الخضري فقال له صلي الله عليه وسلم ((( قال ابي سعد :كاوصني يا رسول الله , فقال اوصيك بتقوي الله فانها رئس كل شيء, وفي لفظ عليك بتقوي الله فانها جامع كل شيء)))).
وكانت وصيه الصحابه بعضهم بعض
ومناوصا الصحابه بعضهم البض بالتقوي , فقال الصديق رضي الله عنه , لعمربن الخطاب ::::
((( تصور الصديق وهو علي فراش الموت يقول لعمر , اتقي الله يا عمر ))).
ويوصي بها عمر بن الخطاب ولده فيقول:: ((( اي بني اوصيك بتقوي الله فانه من اتقاه وقاه اقرضه جزاه ومن شكره ذاده فجعل التقوي نصب عينيك, وجلاء قلبك ))).
=========== ماهو حق التقوي ===============
قال الله تعالي (( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا توتون الا وانتم مسلمون ))
ذكر بعض المفسرين :: ان هذه الايه لما نزلت ذهبوا الصحابه الي رسول الله , صلي الله عليه وسلم , وقالوا له :: ومن يقدر علي حق التقوي .
فزعموا ان الله تبارك وتعالي , نسخ هذه الايه بقوله عز وجل
(( فتقوا الله ما استطعتم ))), ويقول الشيخ محمد حسان هنا حفظه الله تعالي === الحق اقول ان دعوه النسخ هنا ليست مقبوله الانه لا ينبغي ان نقول بالنسخ الا اذاتعزر الجمع بين الايتين , والجمع بين الايتين هنا وارد ومقبول , وكيف هذا ,المعني ((( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ما استطعتم )==========.
قال ابن عباس :: في قول الله عز وجل (( اتقوا الله حق تقاته )) , ليست منسوخه وانما المراد ،(( يا ايها الذين امنوا جاهدوا في الله حق تقاته وا تاخذكم في الله لومه لائم وقوموا لله بالقسط ولو علي انفسكم وابنا ئكم ))..
ويقول ابن مسعود :::
حق التقوي :: (( ان يطاع فلا يعصي, وان يذكر فلا ينسي , وان يشكر فلا يكفر به جل جلاله .
فالسؤال هنا هل حققنا التقوي ايها الاخوه والاخوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
============== واتينا الي اهم جزء في الموضوع وهو ماهي صفات المتقيين ===========
ان صفات المتقين لا تعد ولا تحصي, قد ذكرها الله تعالي في ايات كثيره في كتابه الكريم , ولنا وقفه مع صفات
المتقين فياول صوره البقره سوره البقره
يقول الله تعالي :: ((( الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين ))) ,
ومن هم المتقين ؟؟؟؟ اكمل الايه ((( الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه ومما رزقناهم ينفقون)) الي نهايه الايه رقم 5 .
طيب اقرا معي قول الله تعالي :
ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون )) ايه البر الجامعه .وقرا معي صفاتهم في سوره ال عمران ::
((( ومن المتقين الذين ينفقون في الصراء والضراء 0000000000 الي نهايه الايه ))).
وقال الله تعالي :: (( ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوي القلوب )))
هناك ايات كثيره اقف عند ما ذكرته , وصفات المتقين تعددت
================= ثمرات تحقيق التقوي في الدنيا =======================
يقول الشيخ ضع يدك علي قلبك وانت تسمع ثمرات تحقيق التقوي وما جزاء من حقق التقوي , ولمن ذاق وعرف اقول
الثمره الاولي :: ((( حب الله تعالي للمتقين )))):::::::::
يقول الله تبارك وتعالي في سوره التوبه (( ان الله يحب المتقين )), انت عارف يعني ايه ان رب العزه يحبك يعني سعاده في الدنيا والاخره (( من قره عينه بالله قرت به كا عين ومن احبه الله حبه كل شيء))
اذا احبك الله نادي جبريل وقال عز وجل :ك يا جبريل اني احب فلان فاحبه , وينادي جبريل في السماء ان الله احب فلان فاحبوه , الي نهايه الحديث القدسي .
الثمره الثانيه :: ((((( معايه الله للمتقين )))))::::
والماعيه نوعين :: 1- عامه :: وهي علم الله جل وعلي مع الانسان اينما كان , يعني ان يكون الله معاك اينما كنت ,
2- خاصه ::: الحفظ والمدد من الله, وهي خاصه بالمتقين فقط , (( واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين ))), يقول المصطفي صلي الله عليه وسلم ,
(( اذا سالت فسال الله واذا استعنت فستعن بالله واعلم لو ان الامه اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لن ينفعوك بشيء الاان كتبه الله لك , ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشيء لن يضروك بشيء الا ان كتبه الله عليك , رفعت الاقلام وجفت الصحف )).
يقول الشيخ هنا :: يا من حققت التقوي الله يحبك الله معكو فمن من تخاه ومعك القوي , الذي لا يغفل ومعك الحي الذي لا يموت , الله معك فممن تخاف الله يحبك فعلي اي شيء تحزن,
اقر معي (( فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )))
ا((انا اخو الا خت مريومه والله العظيم انها اجهل الناس وانها لا تعمل بما تقول ولا تعرف غير المعاصي والنقاق ))
الثمره الثالثه :: ((( عاوز فلوي وسعه في الرزق )))::::::::::
من حقق التقوي , فحقق التقوي يا اخي , وانت يا اختي .
لو عاوز فلوس وسعه في الرزق وتيسير في الامر التقوي ( من يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)))
يقول الشيخ :كاها مكناش وخدين بالنا من الايه دي , فحقق التقوي فستجد الرزق من حيث لا تحتسب لان الذي ارزق الكافر وهو ربك , فهل يرزق الكافر وينسي
الثمره الرابعه :: (( الفرقان بين الحق والباطل ))))::::::::::
قال الله تعالي :: (( يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقان )), وهذا الفرقان لكي تفرقوا به بين الخير والشر
الحق والباطل , السنه والبدعه.
الثمره الخامسه ::: ((( القبول ))))::::
يجعل الله لك القبول في الارض,ولا يتحقق القبول الا بالتقوي ,
يقول الشيخ هنا :: تيجي تقول يا مولنا كل ما احفظ ايه انساها , وكل ما احفظ حديث انساه , ايه السبب؟؟؟؟
ارد عليك واقولك حقق التحوي انت مش حققت التقوي , يقول الله عز وجل
واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم))).ويقول بن مسعود:: ((( اني لاحسب ان الرجل ينسا العلم يعلمه بالذنب يعمله )))), شفت اترك الذنوب والمعاصي , وحقق التقوي الله عز وجل.
========== ماهي ثمرات تحقيق التقوي في الاخره ===========
يقول الشيخ ان الاخره كلها للمتقين , والدليل في قول الله تعالي في سوره الزخرف (( والاخره كلها للمتقين ))).
مناول لحظه يخرج الانسان فيها من قبره تتعلي كرامه المتقين , الرجل الفقير الذي لم يجد حمار اعزكم الله يركبه ,
يجد الملائكه في استقباله وقد هيئو له ما كان يتمني في الدنيا ولا يمشي علي رجليه , تخيل في اليوم الاخر , تكرم بين البشر جميعا , ولماذا لانك حققت التقوي .
ويقول الله عز وجل ايضا ((( يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا ونسوق المجرمين الي جهنم وردا )))
في سنن الترمذي يقول :: قال الرسول الله صلي الله عليه وسلم ,((( يحشر الناس يوم القيامه علي ثلاث اصناف
صنف يمشاه , وصنف ركبان , وصنه يمشي علي وجههم)) يا تري انت مين فيهم ؟؟؟؟؟؟؟
===========سؤال يوم القيامه اين المتقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟=============
يقول الله عز وجل (( ان المتقين في مقاما امين )),يضرب الصراط ينادي الله المتقين فيقول (( وان منكم الا وردها كان علي ربك حتما مرضي ثم ننجي الذين اتقوي ونظر الظالمين فيها جسي))), يدخل المتقين الي جنات الله والي منزلهم وبيتهم فيجدون استقبال ماله من استقبال , تستقبل الملائكه المتقين ,
ويقول ربك (( ان المتقين في جنات ونهر في معقدا عند مليك مقتدر )), وهناك من الثمرات الكثير والكثير , ولكن اكتفي بهذا.
وفي النهايه فسلام علي المتقين في الاولين والاخرين , وسلام علي المتقين في الملاء الاعلي الي يوم الدين ,
فليكن السلام هو الختام و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
» ارشادات صيانة جيبسون 35699066 ضمان + اصلاح فورى 01283377353 منطقة المهندسين
» الصيانة ايديال ايليت اصلاح فورى + خدمة ما بعد الصيانة 35699066 _ 01092279973 الزمالك
» الصيانة كاندى اصلاح فورى + خدمة بعد الصيانة 35699066 _ 01092279973 الزمالك
» مركز صيانة غسالات باساب 35710008 ضمان معتمد عام كامل 01092279973 باساب الدقى
» خدمة عملاء فاجور تقدم صيانة فورية +ضمان معتمد لمدة عام 35710008- 01223179993 الهرم
» الصيانة طومسون 35710008 اصلاح فورى + خدمة متابعة ما بعد الصيانة 01092279973
» الرائدون في صيانة سلتال35699066 - 01223179993 متخصصين ل الاصلاح المنزلى
» الماهرون فى صيانة جولدى 35699066 صيانة فورية + متابعة بعد الصيانة 01092279973 فيصل
» مركز خدمة صيانة اندست 35699066 صيانة غسالات اندست 01223179993 صيانة المهندسين
» الماهرون فى صيانة ويرلبول 35699066 صيانة فورية + متابعة بعد الصيانة 01092279973
» الصيانة وايت ويل اصلاح فورى + خدمة بعد الصيانة 35699066 _ 01092279973 الزمالك
» الصيانة وايت وستنجهاوس اصلاح فورى + خدمة بعد الصيانة 35699066-01092279973
» خدمة عملاءجنرال اليكتريك تقدم صيانة فورية +ضمان عام 35710008 - 01223179993
» ارشادات صيانة كلفينيتور 35699066 ضمان + اصلاح فورى 01283377353 المهندسين