هديه لمن لا يستطيع حفظ القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم:
عن على بن ابى طالب كرم الله وجهه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله القرآن يتفلت من صدرى_اى انساه_ فقال صلى الله عليه وسلم(اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته.

فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظ بأذن الله وما اخطأ ذلك مؤمن قط

جزاك الله خيرا اخى الفاضل

بارك الله فيك

ولكن اين السند اخى فى الله

بارك الله فيك اخى فى الله
وجزاك الله كل خير وجزاك خير الجزاء عما نفعتنا به

والله اختى فى الله الاراء اختلفت حول هذا الحديث


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



عن ابي عباس رضي الله عنهما قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ جاءه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال : بابي انت تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله عليه الصلاة والسلام : يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن, وينفع بهن من علمته ويثبت ماتعلمت في صدرك ? قال : اجل يارسول الله فعلمني.قال اذا كان ليلة الجمعة , فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة, والدعاء فيها مستجاب, فقد قال اخي يعقوب لبنيه : سوف استغفر لكم ربي.يقول حتى تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها, فان لم تستطع فقم في اولها, فصل اربع ركعات: تقرا في الركعة الاولى بفاتحة الكتاب وسورة يس ,وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان, وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل ( السجدة) وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل, فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء على الله, وصل علي واحسن ,وعلى سائر النبيين, واستغفر للمومنين والمومنات ولاخوانك اللذين سبقوك بالايمان, ثم قل في اخر ذلك : ((اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ماابقيتني, وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني , وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني .اللهم بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام, والعزة اللتي لاترام ,اسالك يالله يارحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ,وارزقني ان اتلوه على النحو الذي يرضيك عني, اللهم بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة اللتي لاترام, اسالك يالله يارحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري, وان تطلق به لساني, وان تفرج به عن قلبي, وان تشرح به صدري, وان تستعمل به بدني, فانه لايعينني على الحق غيرك, ولايؤتينيه الا انت, ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم)) يا اب الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع, او خمسا, او سبعا, تجاب باذن الله, والذي بعثني بالحق مااخطا مؤمنا قط. قال ابن عباس رضي الله عنهما: فوالله مالبث علي الا خمسا او سبعا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك المجلس, فقال يارسول الله اني كنت فيما خلا لااخذ الا اربع ايات ونحوهن, فاذا قراتهن على نفسي تفلتن ,وانا اتعلم اليوم اربعين اية ونحوها, فاذا قراتهن على نفسي فكانما كتاب الله بين عيني, ولقد كنت اسمع الحديث, فاذا رددته تفلت ,وانا اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرف,ا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: مؤمن ورب الكعبة يا ابا الحسن)) ( رواه الترمذي ورواه ابو الحاكم).
ملاحظة الثناء على الله يعني:
ان تثني على الله بمعنى ان تدعوه بصفاته كان تقول:
هو الله الذي لااله الاهو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز......
نسالك الهداية واالصراط المستقيم

قال أبو عيسى الترمذي في كتاب الدعوات : حدثنا أحمد بن الحسن ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح وعكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس أنه قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب فقال : بأبي أنت وأمي ، تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا الحسن ، أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ، وينفع بهن من علمته ، ويثبت ما تعلمت في صدرك ؟ قال : أجل يا رسول الله ، فعلمني ، قال : إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة ، والدعاء فيها مستجاب ، وقد قال أخي يعقوب لبنيه : ( سوف أستغفر لكم ربي ) [ يوسف : 98 ] ، يقول : حتى تأتي ليلة الجمعة ، فإن لم تستطع فقم في وسطها ، فإن لم تستطع فقم في أولها فصل أربع ركعات ، تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس ، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و " حم الدخان " ، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و " الم " تنزيل السجدة ، وفي الركعة [ ص: 94 ] الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل ، فإذا فرغت من التشهد ، فاحمد الله وأحسن الثناء على الله ، وصل علي وأحسن وعلى سائر النبيين ، واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ، ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ، ثم قل في آخر ذلك : اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني ، وارحمني أن أتكلف ما لا يعنيني ، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ، اللهم بديع السماوات والأرض ، ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني ، اللهم بديع السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ، أن تنور بكتابك بصري ، وأن تطلق به لساني ، وأن تفرج به عن قلبي ، وأن تشرح به صدري ، وأن تغسل به بدني ، فإنه لا يعينني على الحق غيرك ولا يؤتيه إلا أنت ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، يا أبا الحسن ، تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تجاب بإذن الله تعالى ، والذي بعثني بالحق ما أخطأ مؤمنا قط . قال ابن عباس : فوالله ما لبث علي إلا خمسا أو سبعا حتى جاء [ علي ] رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل ذلك المجلس ، فقال : يا رسول الله ، والله إني كنت فيما خلا لا آخذ إلا أربع آيات أو نحوهن ، فإذا قرأتهن على نفسي تفلتن وأنا أتعلم اليوم أربعين آية أو نحوها ، فإذا قرأتها على نفسي فكأنما كتاب الله بين عيني ، ولقد كنت أسمع الحديث ، فإذا رددته تفلت ، وأنا اليوم أسمع الأحاديث ، فإذا تحدثت بها لم أخرم منها حرفا ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : مؤمن ورب الكعبة يا أبا الحسن .

ثم قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد بن مسلم . كذا قال ، وقد تقدم من غير طريقه . ورواه الحاكم في مستدركه من طريق الوليد ، ثم قال : على شرط الشيخين حيث صرح الوليد بالسماع من ابن جريج ، فالله أعلم - فإنه في المتن غرابة بل نكارة ، والله أعلم . [b]

ولقد ورد هذا الحديث فى كتاب

الدعاء المستجاب من الحديث والكتاب