الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
من طرف ???? الإثنين يوليو 20, 2009 5:42 amكنا قد توقفنا وإياكم فى المرة الماضية عند حال مكة وشبه الجزيرة العربية قبل مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ،والان هيا معاً لنبدأ رحلة مجيئه صلوات الله وسلامه عليه ولنأخذ من سيرته العطرة الكثير من الدروس و العبر لنعبر بأنفسنا إلى طريق الرفعة والسيادة ، ومن المتوقع ان نستفيد معنا اليوم الاتى :-
* نفسية صانع النهضة وكيف يجب أن تكون .
* اعتز بنفسك أياً كانت قدرتك المادية.
* الأحداث العظيمة تصنع الرجال.
* مضى زمن المعجزات ......فينا نحن تكمن المعجزة ،فليكن العمل .
والان هيا معى لنبدأ بمولده صلى الله عليه وسلم ،ولنا هنا وقفات مع ....
*معنى اسمه صلى الله عليه وسلم .
*نسبه الشريف وكيف قدر الله له أن يجمع بين عدم الغنى ورفعة المكانة فى
الوقت ذاته .
*حادثة الفيل وأثر ميلاده عقبها .
أولاً :اسمه صلى الله عليه وسلم
عندما ولد محمد صلى الله عليه وسلم .. أرسلت أمه إلى جده عبد المطلب تبشره بحفيده ،فجاء مستبشراً ودخل به الكعبة ودعا الله وشكر له ،واختار له اسم "محمد" ، وهذا الاسم لم يكن معروفاً من قبل فى العرب.
فلما سأله أشراف قريش :"لم رغبت عن أسماء اّبائه "؟،قال لهم :"أحببت أن يحمد فى الأرض من أهل الأرض وأن يحمد فى السماء من اهل السماء".
وكان اسم حبيبنا صلى الله عليه وسلم باختيار الله وتقديره .
لكن قد يتبادر إلى ذهننا جميعا سؤال مهم ..... فلماذا كان اسمه صلى الله عليه وسلم فى الإنجيل أحمد؟
معنى "أحمد":من لم يحمد الله أحدٌ مثله قط ،فهو أحمد الحامدين .
ومعنى "محمد":الذى يُحمد ويُحمد ويُحمد على أفعاله الجميلة ،فمن كثرة ما حُمد لعظم أفعاله سمى محمدا.
وكأنه أولا ً يحمد الله "أحمد"........ثم يحمده الناس "محمد".
وقد جمع الله سبحانه وتعالى له معانى الحمد فى اسمه وأفعاله ،فالله يحب أن تختم الأعمال بالحمد ،وخاتم النبيين اسمه يختم بحمد الله وأفعاله كذلك ،فكأن اسمه صلى الله عليه وسلم دليل على صدقه.
كنت قد أشرت سابقاًً إلى نفسية صانع النهضة وكيف يجب أن تكون .....فهل فهمت قصدى؟
صانع النهضة أخى وأختى لابد أن يكون إنسان حامدٌ لربه ... واثق ٌ فى نصره بمعنى : ستواجهنى وتواجهك الكثير من العراقيل والمشكلات ..... سأرى أحياناً بل كثيراً الأخطاء والبعد عن تطبيق الشريعة .... سيكون ويكون ويكون ... فهل معنى هذا فقد الأمل ....هل معنى هذا أن أصبح عابساً فى وجه المخطئين والعصبية و....و....،هذه ليست نفسية الحامد أخى وأختى ...فلكى نكون صناع نهضة لابد لنا من الاقتداء بنبى الرحمة صلى الله عليه وسلم .....هادىء ،مطمئن ،واثق فى الله =(حامد ).
ثانياً :نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم.
دعنى أسأل سؤالاً :هل تعرف نسب نبيك صلى الله عليه وسلم ؟؟
لا تتسرع فى الإجابة ....أقصد نسبه كاملاً وليس "محمد بن عبد الله "أو منا من يظن أنه أعلم من غيره حين يصل مثلاً إلى "محمد بن عبد الله بن عبد المطلب "...
لا أخوتى .....أقصد نسب نبيك كاملاً .
حسناً دعنى الاّن أوضحه لك كاملاً وكم أتمنى منكم أخوتى أن نتنافس فيما بيننا فيمن يحفظ نسبه صلى الله عليه وسلم كاملاً .
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النَّضر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدركة بن إلياس بن مُضَر بن نِزار بن معد بن عدنان.
لم يكن النبى صلى الله عليه وسلم من عائلة غنية وذلك لحكمة الله جل وعلا كى يكون قريباً من الفقراء شاعراً بهم ،لكن فى نفس الوقت كان من عائلة لها شرف وسيادة فجمع بين شرف النسب وعدم الغنى ليكون أيضأ وسطاً بين الغنى والفقير يأخذ من صفتيهما .
ولو أردت ان تتعرف إلى مكانه وعلو نسبه صلى الله عليه وسلم ماعليك إلا أن ترى أعمال أجداده ومكانتهم بين قومهم....
فجده قصى:
*وحد قريش (قريش من التقرش أى التجمع).
*أسس دار الندوة وجعل قريش كلها تحت لوائه.
جده هاشم :
*أول من أطعم الثريد للحجاج بمكة ،وكان اسمه عمرو فما سمى هاشما إلا لهشمه الخبز.
*كما أنه أول من سن الرحلتين لقريش ، رحلة الشتاء والصيف.
يقول الشاعر :-
عمرو الذى هَشَمَ الثريدَ لقومه قومٍ بمكة مُسـنِتين عجــــافِ
سـنت إليه الرحلتان كـــلاهـما سَفَر الشتاء ورحلة الأصيافِ
جده عبد المطلب:
هو الذى حفر بئر زمزم ،حيث رأى فى منامه أمر بحفر زمزم ووصف له موضعها ،ولما بدت البئر نازعت قريش عبد المطلب وطلبوا إشراكهم فيها ،فرفض وقال أنه أمر إختُص به،فلم يتركوه حتى خرجوا به للمحاكمة إلى كاهنة بنى سعد ،فلما كانوا فى الطريق ونفد الماء سقى الله عبد المطلب مطرا ولم ينزل عليهم قطرة فعرفوا تخصيص عبد المطلب بزمزم ورجعوا.
أرأيت رفعة نسبه صلى الله عليه وسلم وعلى الرغم من ذلك لم يكونوا أغنياء .
هنا يتضح درسنا الثانى الذى أشرت إليه اّنفاً وهو :تعلم أنه يجب الاعتزاز بنفسك ،إعتز بنفسك مهما كانت قدرتك المادية ،اعتز بنفسك إن لم تكن غنياً وكنت من طبقة متوسطة ،فمثلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حادثة الفيل:
لا شك عندى فى أن جميعنا يعلم حادثة الفيل ،وجميعاً نحفظ اّيات الله "ألم ترى كيف فعل ربك بأصحاب الفيل*ألم يجعل كيدهم فى تضليل *وأرسل عليهم طيرا أبابيل *ترميهم بحجارة من سجيل *فجعلهم كعصف مأكول"
ولكن هل تفكرت يوماً لماذا هذه الحادثة فى هذا الوقت تحديداً؟؟؟(كانت هذه الواقعة فى شهر المحرم قبل مولد النبى صلى الله عليه وسلم بخمسين يوماً أو بخمسة وخمسين يوماً _عند الأكثر_وكانت مقدمة قدمها الله لبيته ونبيه ).
دعنى الاّن أوضح لك ذلك:
**الحبشة لها صلة قوية بالرومان والفرس يترقبون ما ينزل بالرومان وحلفائهم ،فالفرس والرومان كانتا تمثلان العالم المتحضر فى ذلك الوقت ...وبالتالى فإن هذه الواقعة لفتت أنظار العالم إلى شرف بيت الله (إذن لو قام أحد من أهله بدعوى النبوة كان ذلك أقرب إلى التصديق ).
**أن قريش كانت تعبد الأصنام وترجع كل شىء إليها فلما حدثت هذه الواقعة إلتجأوا إلى الله ،وأيقنوا جميعا أن الله هو الذى خلص بيته من يد هذا الحبشى .
ولتتخيل معى الموقف كاملاً .....عش كأنك فى قلب الأحداث .....
هذه هى الكعبة ،وأبرهة الحبشى (نائب النجاشى على اليمن )يرى الناس يحجون إليها ...فيبنى كنيسة كبيرة بصنعاء يريد أن يصرف إليها الحج،يسمع بذلك رجل من بنى كنانة ،فيدخلها ليلاً ويلطخ قبلتها.....يعلم أبرهة بذلك ....يغتاظ.....يجهز جيشاً قوياً إلى الكعبة ليهدمها .....قريش مذعورة ....تتفرق فى الشعاب وتحتمى برؤوس الجبال خوفاً على أنفسهم .....أبرهة اّتٍ بفيله الذى اختاره لنفسه من أكبر الفيلة ......لا يتصدى له إلا عبد المطلب الذى لم يكن ليريد الدفاع عن بيت الله وإنما كان يريد استرداد إبله وقال قولته الشهيرة "للبيت رب يحميه".
وتأتى مشيئة الله وحده وينقذ بيته عن طريق ارسال طير أمثال الخطاطيف ،مع كل طائر ثلاثة أحجار ،حجر فى منقاره ،واثنين فى رجليه،لاتصيب منهم أحداً إلا صارت تتقطع أعضاؤه وهلك ، أما أبرهة فبعث الله عليه داء تساقطت بسببه أنامله ،ولم يصل إلى صنعاء إلا وهومثل الفرخ ،وخرج صدره من قلبه ثم مات.
وهنا أشير إلى درسنا الثالث وهو أن الأحداث العظيمة تصنع الرجال ......
حدث مثل هذا تردد فى مسمع الطفل الصغير محمد وكيف أن جده تصدى لأبرهة وكيف أن الله وحده هو الذى حمى بيته ،فنشأ عظيماً لا يسجد لاّلهة ولا يقسم بها.
(ماذا لو زرعت كل أم فى صغيرها سيرة النبى والعظماء من بعده لكى يقتدى بهم)
وأخيرا أخى ..أختى أشير إلى درسنا الأخير والمهم "مضى زمن المعجزاااااااااات!
كان ما حدث لأبرهة نهاية عهدٍ بالمعجزات .......لم تعد هناك عصى موسى ...لم يعد هناك مثل سيدنا عيسى وميلاده من غير أب .....لم يعد ......ولم يعد.....جاء سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم لينير البشرية بعمله وتخطيطه والأخذ بالأسباب ...جاء من أمٍ وأبٍ عاديين ليثبت للبشرية أجمع أنه نموذج يمكن الإقتداء به ....
فانهض أخى وانهضى أختى ففينا نحن تكمن المعجزة ...فى العمل ....فى الجهد ...فى الأخذ بالأسباب ....فى التخطيط ....وقبل كل هذا فى اتباع دين محمد صلى الله عليه وسلم .......فهل من مشمر؟؟
انتهيت من هذه الحلقة ولكن سيرته صلى الله عليه وسلم لاتزال فى بدايتها ...وسأكمل لكم فى الحلقة القادمة .......وكلى أمل فى اقتدائكم به صلى الله عليه وسلم حتى نعود.......فهل تعدوننى؟
أستودعكم الله
* نفسية صانع النهضة وكيف يجب أن تكون .
* اعتز بنفسك أياً كانت قدرتك المادية.
* الأحداث العظيمة تصنع الرجال.
* مضى زمن المعجزات ......فينا نحن تكمن المعجزة ،فليكن العمل .
والان هيا معى لنبدأ بمولده صلى الله عليه وسلم ،ولنا هنا وقفات مع ....
*معنى اسمه صلى الله عليه وسلم .
*نسبه الشريف وكيف قدر الله له أن يجمع بين عدم الغنى ورفعة المكانة فى
الوقت ذاته .
*حادثة الفيل وأثر ميلاده عقبها .
أولاً :اسمه صلى الله عليه وسلم
عندما ولد محمد صلى الله عليه وسلم .. أرسلت أمه إلى جده عبد المطلب تبشره بحفيده ،فجاء مستبشراً ودخل به الكعبة ودعا الله وشكر له ،واختار له اسم "محمد" ، وهذا الاسم لم يكن معروفاً من قبل فى العرب.
فلما سأله أشراف قريش :"لم رغبت عن أسماء اّبائه "؟،قال لهم :"أحببت أن يحمد فى الأرض من أهل الأرض وأن يحمد فى السماء من اهل السماء".
وكان اسم حبيبنا صلى الله عليه وسلم باختيار الله وتقديره .
لكن قد يتبادر إلى ذهننا جميعا سؤال مهم ..... فلماذا كان اسمه صلى الله عليه وسلم فى الإنجيل أحمد؟
معنى "أحمد":من لم يحمد الله أحدٌ مثله قط ،فهو أحمد الحامدين .
ومعنى "محمد":الذى يُحمد ويُحمد ويُحمد على أفعاله الجميلة ،فمن كثرة ما حُمد لعظم أفعاله سمى محمدا.
وكأنه أولا ً يحمد الله "أحمد"........ثم يحمده الناس "محمد".
وقد جمع الله سبحانه وتعالى له معانى الحمد فى اسمه وأفعاله ،فالله يحب أن تختم الأعمال بالحمد ،وخاتم النبيين اسمه يختم بحمد الله وأفعاله كذلك ،فكأن اسمه صلى الله عليه وسلم دليل على صدقه.
كنت قد أشرت سابقاًً إلى نفسية صانع النهضة وكيف يجب أن تكون .....فهل فهمت قصدى؟
صانع النهضة أخى وأختى لابد أن يكون إنسان حامدٌ لربه ... واثق ٌ فى نصره بمعنى : ستواجهنى وتواجهك الكثير من العراقيل والمشكلات ..... سأرى أحياناً بل كثيراً الأخطاء والبعد عن تطبيق الشريعة .... سيكون ويكون ويكون ... فهل معنى هذا فقد الأمل ....هل معنى هذا أن أصبح عابساً فى وجه المخطئين والعصبية و....و....،هذه ليست نفسية الحامد أخى وأختى ...فلكى نكون صناع نهضة لابد لنا من الاقتداء بنبى الرحمة صلى الله عليه وسلم .....هادىء ،مطمئن ،واثق فى الله =(حامد ).
ثانياً :نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم.
دعنى أسأل سؤالاً :هل تعرف نسب نبيك صلى الله عليه وسلم ؟؟
لا تتسرع فى الإجابة ....أقصد نسبه كاملاً وليس "محمد بن عبد الله "أو منا من يظن أنه أعلم من غيره حين يصل مثلاً إلى "محمد بن عبد الله بن عبد المطلب "...
لا أخوتى .....أقصد نسب نبيك كاملاً .
حسناً دعنى الاّن أوضحه لك كاملاً وكم أتمنى منكم أخوتى أن نتنافس فيما بيننا فيمن يحفظ نسبه صلى الله عليه وسلم كاملاً .
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النَّضر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدركة بن إلياس بن مُضَر بن نِزار بن معد بن عدنان.
لم يكن النبى صلى الله عليه وسلم من عائلة غنية وذلك لحكمة الله جل وعلا كى يكون قريباً من الفقراء شاعراً بهم ،لكن فى نفس الوقت كان من عائلة لها شرف وسيادة فجمع بين شرف النسب وعدم الغنى ليكون أيضأ وسطاً بين الغنى والفقير يأخذ من صفتيهما .
ولو أردت ان تتعرف إلى مكانه وعلو نسبه صلى الله عليه وسلم ماعليك إلا أن ترى أعمال أجداده ومكانتهم بين قومهم....
فجده قصى:
*وحد قريش (قريش من التقرش أى التجمع).
*أسس دار الندوة وجعل قريش كلها تحت لوائه.
جده هاشم :
*أول من أطعم الثريد للحجاج بمكة ،وكان اسمه عمرو فما سمى هاشما إلا لهشمه الخبز.
*كما أنه أول من سن الرحلتين لقريش ، رحلة الشتاء والصيف.
يقول الشاعر :-
عمرو الذى هَشَمَ الثريدَ لقومه قومٍ بمكة مُسـنِتين عجــــافِ
سـنت إليه الرحلتان كـــلاهـما سَفَر الشتاء ورحلة الأصيافِ
جده عبد المطلب:
هو الذى حفر بئر زمزم ،حيث رأى فى منامه أمر بحفر زمزم ووصف له موضعها ،ولما بدت البئر نازعت قريش عبد المطلب وطلبوا إشراكهم فيها ،فرفض وقال أنه أمر إختُص به،فلم يتركوه حتى خرجوا به للمحاكمة إلى كاهنة بنى سعد ،فلما كانوا فى الطريق ونفد الماء سقى الله عبد المطلب مطرا ولم ينزل عليهم قطرة فعرفوا تخصيص عبد المطلب بزمزم ورجعوا.
أرأيت رفعة نسبه صلى الله عليه وسلم وعلى الرغم من ذلك لم يكونوا أغنياء .
هنا يتضح درسنا الثانى الذى أشرت إليه اّنفاً وهو :تعلم أنه يجب الاعتزاز بنفسك ،إعتز بنفسك مهما كانت قدرتك المادية ،اعتز بنفسك إن لم تكن غنياً وكنت من طبقة متوسطة ،فمثلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حادثة الفيل:
لا شك عندى فى أن جميعنا يعلم حادثة الفيل ،وجميعاً نحفظ اّيات الله "ألم ترى كيف فعل ربك بأصحاب الفيل*ألم يجعل كيدهم فى تضليل *وأرسل عليهم طيرا أبابيل *ترميهم بحجارة من سجيل *فجعلهم كعصف مأكول"
ولكن هل تفكرت يوماً لماذا هذه الحادثة فى هذا الوقت تحديداً؟؟؟(كانت هذه الواقعة فى شهر المحرم قبل مولد النبى صلى الله عليه وسلم بخمسين يوماً أو بخمسة وخمسين يوماً _عند الأكثر_وكانت مقدمة قدمها الله لبيته ونبيه ).
دعنى الاّن أوضح لك ذلك:
**الحبشة لها صلة قوية بالرومان والفرس يترقبون ما ينزل بالرومان وحلفائهم ،فالفرس والرومان كانتا تمثلان العالم المتحضر فى ذلك الوقت ...وبالتالى فإن هذه الواقعة لفتت أنظار العالم إلى شرف بيت الله (إذن لو قام أحد من أهله بدعوى النبوة كان ذلك أقرب إلى التصديق ).
**أن قريش كانت تعبد الأصنام وترجع كل شىء إليها فلما حدثت هذه الواقعة إلتجأوا إلى الله ،وأيقنوا جميعا أن الله هو الذى خلص بيته من يد هذا الحبشى .
ولتتخيل معى الموقف كاملاً .....عش كأنك فى قلب الأحداث .....
هذه هى الكعبة ،وأبرهة الحبشى (نائب النجاشى على اليمن )يرى الناس يحجون إليها ...فيبنى كنيسة كبيرة بصنعاء يريد أن يصرف إليها الحج،يسمع بذلك رجل من بنى كنانة ،فيدخلها ليلاً ويلطخ قبلتها.....يعلم أبرهة بذلك ....يغتاظ.....يجهز جيشاً قوياً إلى الكعبة ليهدمها .....قريش مذعورة ....تتفرق فى الشعاب وتحتمى برؤوس الجبال خوفاً على أنفسهم .....أبرهة اّتٍ بفيله الذى اختاره لنفسه من أكبر الفيلة ......لا يتصدى له إلا عبد المطلب الذى لم يكن ليريد الدفاع عن بيت الله وإنما كان يريد استرداد إبله وقال قولته الشهيرة "للبيت رب يحميه".
وتأتى مشيئة الله وحده وينقذ بيته عن طريق ارسال طير أمثال الخطاطيف ،مع كل طائر ثلاثة أحجار ،حجر فى منقاره ،واثنين فى رجليه،لاتصيب منهم أحداً إلا صارت تتقطع أعضاؤه وهلك ، أما أبرهة فبعث الله عليه داء تساقطت بسببه أنامله ،ولم يصل إلى صنعاء إلا وهومثل الفرخ ،وخرج صدره من قلبه ثم مات.
وهنا أشير إلى درسنا الثالث وهو أن الأحداث العظيمة تصنع الرجال ......
حدث مثل هذا تردد فى مسمع الطفل الصغير محمد وكيف أن جده تصدى لأبرهة وكيف أن الله وحده هو الذى حمى بيته ،فنشأ عظيماً لا يسجد لاّلهة ولا يقسم بها.
(ماذا لو زرعت كل أم فى صغيرها سيرة النبى والعظماء من بعده لكى يقتدى بهم)
وأخيرا أخى ..أختى أشير إلى درسنا الأخير والمهم "مضى زمن المعجزاااااااااات!
كان ما حدث لأبرهة نهاية عهدٍ بالمعجزات .......لم تعد هناك عصى موسى ...لم يعد هناك مثل سيدنا عيسى وميلاده من غير أب .....لم يعد ......ولم يعد.....جاء سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم لينير البشرية بعمله وتخطيطه والأخذ بالأسباب ...جاء من أمٍ وأبٍ عاديين ليثبت للبشرية أجمع أنه نموذج يمكن الإقتداء به ....
فانهض أخى وانهضى أختى ففينا نحن تكمن المعجزة ...فى العمل ....فى الجهد ...فى الأخذ بالأسباب ....فى التخطيط ....وقبل كل هذا فى اتباع دين محمد صلى الله عليه وسلم .......فهل من مشمر؟؟
انتهيت من هذه الحلقة ولكن سيرته صلى الله عليه وسلم لاتزال فى بدايتها ...وسأكمل لكم فى الحلقة القادمة .......وكلى أمل فى اقتدائكم به صلى الله عليه وسلم حتى نعود.......فهل تعدوننى؟
أستودعكم الله
» ارشادات صيانة جيبسون 35699066 ضمان + اصلاح فورى 01283377353 منطقة المهندسين
» الصيانة ايديال ايليت اصلاح فورى + خدمة ما بعد الصيانة 35699066 _ 01092279973 الزمالك
» الصيانة كاندى اصلاح فورى + خدمة بعد الصيانة 35699066 _ 01092279973 الزمالك
» مركز صيانة غسالات باساب 35710008 ضمان معتمد عام كامل 01092279973 باساب الدقى
» خدمة عملاء فاجور تقدم صيانة فورية +ضمان معتمد لمدة عام 35710008- 01223179993 الهرم
» الصيانة طومسون 35710008 اصلاح فورى + خدمة متابعة ما بعد الصيانة 01092279973
» الرائدون في صيانة سلتال35699066 - 01223179993 متخصصين ل الاصلاح المنزلى
» الماهرون فى صيانة جولدى 35699066 صيانة فورية + متابعة بعد الصيانة 01092279973 فيصل
» مركز خدمة صيانة اندست 35699066 صيانة غسالات اندست 01223179993 صيانة المهندسين
» الماهرون فى صيانة ويرلبول 35699066 صيانة فورية + متابعة بعد الصيانة 01092279973
» الصيانة وايت ويل اصلاح فورى + خدمة بعد الصيانة 35699066 _ 01092279973 الزمالك
» الصيانة وايت وستنجهاوس اصلاح فورى + خدمة بعد الصيانة 35699066-01092279973
» خدمة عملاءجنرال اليكتريك تقدم صيانة فورية +ضمان عام 35710008 - 01223179993
» ارشادات صيانة كلفينيتور 35699066 ضمان + اصلاح فورى 01283377353 المهندسين