تعلم دروس ...........في الحب

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام

والسؤال لنا احنا كمان

ماذا تحب من الدنيا؟

جزاكى الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاكم الله خير الجزاء وبارك فى مجهوداتكم

ولكن ...

نظرا لما رأيته من انتشار لهذا الحديث وتعلق الناس وتأثرهم به وتكرار نشره فى مختلف المنتديات كان لزاما من نقل هذا التوضيح من موقع الإسلام سؤال وجواب فتوى رقم 128799
والله الموفق
السؤال : أريد التأكد من صحة هذا الحديث بعنوان " دروس في الحب " : (جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم ، وسألهم مبتدأً بأبي بكر ماذا تحب من الدنيا ؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه : أحب من الدنيا ثلاثا : الجلوس بين يديك ، والنظر إليك ، وإنفاق مالي عليك . وأنت يا عمر ؟ قال : أحب ثلاثا : أمر بالمعروف ولو كان سرا ، ونهي عن المنكر ولو كان جهرا ، وقول الحق ولو كان مرا . .....الخ

الجواب :
الحمد لله
هذا الحديث غير موجود في كتب السنة والآثار ، ولم نعثر له على أصل عند المحدثين ، وقد وجدنا الشيخ إسماعيل العجلوني ذكره في كتاب " كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الحديث على ألسنة الناس " (ص/340)، وعزاه إلى كتاب "المواهب" ، وغالب الظن أنه كتاب " المواهب اللدنية في المنح المحمدية " للقسطلاني ، وهو كتاب تكثر فيه الأحاديث الموضوعة والتي لا أصل لها ، ثم نقل عنه قوله : "وقال الطبري : خرجه الجندي ، والعهدة عليه. انتهى"
ثم قال العجلوني رحمه الله :
"ونقل الشبراملسي في "حاشيته على المواهب" عن " الذريعة " لابن العماد أنه قال فيها : وعن الشيخ أبي محمد النيسابوري أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه...إلى آخر الحديث" انتهى . ثم عزاه لكتاب " المجالس " للخفاجي .
وهذه الكتب كلها كما ترى ليست من أصول السنة ولا من الكتب التي هي دواوين الإسلام .
وخروج الحديث عن كتب السنة المشهورة المعتمدة مما يستدل به على ضعفه ، إذ لو كان صحيحاً لما أعرض عنه هؤلاء الأئمة مع حاجة الناس إليه .
وقد ذكر كثير من علماء الحديث : أن من الطرق التي يعرف بها عدم صحة الحديث : كونه روي في بعض الكتب التي ليست من دواوين الإسلام المشهورة .
قال ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/99) : "فمتى رأيت الحديث خارجاً عن دواوين الإسلام كالموطأ، ومسند أحمد، والصحيحين، وسنن أبي داود ونحوها فانظر فيه : فإن كان له نظير من الصحاح والحسان قرب أمره ، وإن ارتبت فيه ورأيته يباين الأصول فتأمل رجال إسناده.. الخ" انتهى .


منقول باختصار

=========================
وفى اجابة على نفس السؤال للدكتور سعيد بن مطر العتيبى قال :

والخلاصة أن هذه الرواية المذكورة ليست ثابتة عند أهل العلم ، مع ما في متنها من النكارة ، وما في سياقها من مشابهة لأحاديث القُصّاص الباطلة، والله تعالى أعلم.
منقول باختصار من موقع صيد الفوائد

==============================
وفى جواب للشيخ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد عن نفس السؤال قال

هذا ليس بصحيح

===============================

لذا لزم التنويه والله تعالى أعلى وأعلم

سبحان الله وبحمده كتب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاكم الله خير الجزاء وبارك فى مجهوداتكم

ولكن ...

نظرا لما رأيته من انتشار لهذا الحديث وتعلق الناس وتأثرهم به وتكرار نشره فى مختلف المنتديات كان لزاما من نقل هذا التوضيح من موقع الإسلام سؤال وجواب فتوى رقم 128799
والله الموفق
السؤال : أريد التأكد من صحة هذا الحديث بعنوان " دروس في الحب " : (جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم ، وسألهم مبتدأً بأبي بكر ماذا تحب من الدنيا ؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه : أحب من الدنيا ثلاثا : الجلوس بين يديك ، والنظر إليك ، وإنفاق مالي عليك . وأنت يا عمر ؟ قال : أحب ثلاثا : أمر بالمعروف ولو كان سرا ، ونهي عن المنكر ولو كان جهرا ، وقول الحق ولو كان مرا . .....الخ

الجواب :
الحمد لله
هذا الحديث غير موجود في كتب السنة والآثار ، ولم نعثر له على أصل عند المحدثين ، وقد وجدنا الشيخ إسماعيل العجلوني ذكره في كتاب " كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الحديث على ألسنة الناس " (ص/340)، وعزاه إلى كتاب "المواهب" ، وغالب الظن أنه كتاب " المواهب اللدنية في المنح المحمدية " للقسطلاني ، وهو كتاب تكثر فيه الأحاديث الموضوعة والتي لا أصل لها ، ثم نقل عنه قوله : "وقال الطبري : خرجه الجندي ، والعهدة عليه. انتهى"
ثم قال العجلوني رحمه الله :
"ونقل الشبراملسي في "حاشيته على المواهب" عن " الذريعة " لابن العماد أنه قال فيها : وعن الشيخ أبي محمد النيسابوري أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه...إلى آخر الحديث" انتهى . ثم عزاه لكتاب " المجالس " للخفاجي .
وهذه الكتب كلها كما ترى ليست من أصول السنة ولا من الكتب التي هي دواوين الإسلام .
وخروج الحديث عن كتب السنة المشهورة المعتمدة مما يستدل به على ضعفه ، إذ لو كان صحيحاً لما أعرض عنه هؤلاء الأئمة مع حاجة الناس إليه .
وقد ذكر كثير من علماء الحديث : أن من الطرق التي يعرف بها عدم صحة الحديث : كونه روي في بعض الكتب التي ليست من دواوين الإسلام المشهورة .
قال ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/99) : "فمتى رأيت الحديث خارجاً عن دواوين الإسلام كالموطأ، ومسند أحمد، والصحيحين، وسنن أبي داود ونحوها فانظر فيه : فإن كان له نظير من الصحاح والحسان قرب أمره ، وإن ارتبت فيه ورأيته يباين الأصول فتأمل رجال إسناده.. الخ" انتهى .


منقول باختصار

=========================
وفى اجابة على نفس السؤال للدكتور سعيد بن مطر العتيبى قال :

والخلاصة أن هذه الرواية المذكورة ليست ثابتة عند أهل العلم ، مع ما في متنها من النكارة ، وما في سياقها من مشابهة لأحاديث القُصّاص الباطلة، والله تعالى أعلم.
منقول باختصار من موقع صيد الفوائد

==============================
وفى جواب للشيخ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد عن نفس السؤال قال

هذا ليس بصحيح

===============================

لذا لزم التنويه والله تعالى أعلى وأعلم

==================================
لايختلف اثنان علي الصح يا اخي الكريم وبالفعل انا اخطأت في
حق اخواني في المنتدي علي نقلي لموضوع دون التأكد من صحته
واعتذر لك ولهم واعوذ بالله ان اكون من المفترين علي الله ورسوله
ولأني لن استطيع اثبات صحة الحديث فقد قمت بتغير محتوي النص.
جزاك الله خيرا علي حرصك علي دينك ومنتداك.
ولك مني كل التقدير علي مجهودك الطيب..